Son siete continentes que emergen sucesivamente en el curso de ciertos períodos cíclicos, de manera que cada uno de ellos es visto en el mundo terrestre en su período correspondiente. En el simbolismo hindú los siete Dwipas forman un loto cuyo centro es Dios, con respecto al cual están ordenados los pétalos siguiendo las siete regiones del espacio. El budismo conserva esta idea en una práctica antigua de “los siete pasos”; las siete regiones espaciales con los cuatro puntos cardinales, más el cenit y el nadir y el centro mismo. Clemente de Alejandría dice que de Dios (a quien llama “corazón del universo”) salen las extensiones indefinidas que se dirigen, una hacia arriba, otra hacia abajo, ésta a la derecha, aquella a la izquierda, una hacia delante y la otra hacia atrás: dirigiendo su mirada hacia estas seis extensiones como a un número siempre igual, Dios completa el mundo. En El finalizan las fases del tiempo y de El ellas reciben su extensión indefinida. Los primeros seis Dwipas son semejantes a los primeros seis días del Génesis bíblico, siendo el séptimo la vuelta al principio, es decir, al centro. Así, se dice, los Dwipas se manifiestan respectivamente en períodos que sólo Dios sabe. Sí se sabe que cada uno de estos Dwipas tiene uno de los colores del Arco Iris: el séptimo es el blanco, que tal como la región se identifica con el centro. Durante el período de manifestación de cada Dwipa, pareciera que hay una posición distinta de Dios, pero en realidad El es inmutable en sus decisiones, puesto que es el centro y la orientación del mundo terrenal con relación a lo que es cambiado de un ciclo a otro.
© Waldemar Verdugo Fuentes.
